Dilek Arapça Ne Anlama Gelir ?

Can

New member
Dilek Arapça Ne Anlama Gelir?

Dilek, Türkçede istek veya arzuyu ifade eden bir kelimedir. Ancak, Arapçadaki karşılığı farklı kültürel ve dilsel bağlamlar içinde farklı anlamlar kazanabilir. Arapça, İslam kültürünün, felsefesinin ve edebiyatının temelini oluşturan zengin bir dildir. Bu nedenle bir kelimenin anlamı, sadece kelimenin tek başına taşıdığı anlamdan değil, kullanıldığı yer, bağlam ve tarihsel birikimle de şekillenir.

Dilek Kelimesinin Arapçadaki Karşılığı

Arapçada "dilek" kelimesi tam olarak "arzu", "istek" ya da "temenni" anlamlarına gelir. Bununla birlikte, Arapça'da bu tür istekleri ifade etmek için çeşitli kelimeler ve deyimler kullanılır. "Dua" (دُعاء), "Taleb" (طلب), "Amal" (أمل) gibi kelimeler, bir insanın içsel isteklerini veya başkalarından talep ettiği şeyleri ifade etmek için yaygın olarak kullanılır.

* Dua (دُعاء) "Dua", bir kişi ya da topluluk tarafından Tanrı'ya yapılan istemdir. Bu kelime, sadece Tanrı'ya yönelik istekleri ifade etmekle kalmaz, aynı zamanda bir insanın duygusal ve manevi halini de ifade eder. Dua, çoğu zaman bir dilek veya temenninin Tanrı’ya sunulması olarak kabul edilir.

* Taleb (طلب) Bu kelime, istek ya da arzu anlamına gelir. Genelde maddi veya manevi bir şey talep etmek için kullanılır. Örneğin, bir kişi iş başvurusu yaptığında, bu "talep" olarak kabul edilir.

* Amal (أمل) "Amal" kelimesi, "umut" anlamına gelir ve bazen dilekler, istekler ve hayallerle ilgili bir bağlamda kullanılır. Kişinin geleceğe yönelik umutları veya dilekleri bu kelimeyle ifade edilebilir.

Dilek ve Dua Arasındaki Farklar

Arapçada "dilek" ve "dua" kelimeleri arasında önemli farklar vardır. Dua, genellikle Tanrı'ya yapılan bir istek veya yakarıştır. İslam dünyasında dua, insanın Rabbine yöneldiği bir ibadet biçimidir ve sadece maddi arzular değil, manevi temenniler de dua ile ifade edilir. Dua, hem kişi için hem de toplum için hayır, sağlık, barış ve esenlik gibi dilekleri kapsar.

Dilek, daha çok günlük yaşamda gerçekleşmesini istediğimiz şeylere dair bir arzudur ve bu istekler doğrudan Tanrı'ya yönelik olmayabilir. Örneğin, bir öğrencinin sınavda başarılı olmayı dilemesi bir dilektir, fakat bununla birlikte dua da edebilir; yani aynı dilek Tanrı'ya yönlendirilmiş bir "dua" haline gelebilir.

Dilek ve Umut Arasındaki Bağlantı

Arapçada dilek ile "umut" arasındaki ilişki de dikkate değerdir. Bir dilek, genellikle gerçekleşmesini çok arzuladığınız bir şeydir, ancak bu şeyin gerçekleşip gerçekleşmeyeceği konusunda belirsizlik vardır. Ancak "umut", genellikle pozitif bir beklenti ile ilişkilidir ve gerçekleşmesi yüksek olasılık taşıyan ya da en azından kişi tarafından böyle düşünülen bir durumdur.

Arapça "Amal" (أمل) kelimesi, çoğu zaman bir kişinin geleceğe yönelik olumlu beklentilerini veya dileklerini ifade ederken, dilek ve umut arasındaki bu fark çok belirgin olabilir. Bir kişi, gelecekteki bir başarıyı umut ederken, bu aynı zamanda bir dilek de olabilir.

Dilek ve Sosyal İlişkilerde Kullanımı

Arap dünyasında dilekler, sosyal ilişkilerde büyük bir anlam taşır. İslam kültüründe, bir kişiye sağlıklı bir yaşam, uzun ömür, mutluluk ve başarı dilemek yaygın bir davranıştır. Arap kültüründe bu tür dilekler, karşılıklı saygı ve iyi dileklerin bir ifadesi olarak kabul edilir. Çeşitli sosyal ve dini durumlarda, insanlar birbiriyle karşılaştıklarında, "Allah sana sağlıklı ve huzurlu bir ömür versin" gibi dileklerde bulunurlar.

Arapçadaki Dilek İfadelerinin Kullanımı

Arapçada dilek ifade etmenin farklı yolları vardır ve her birinin kullanım yeri ve bağlamı farklıdır. İşte bazı örnekler:

* "Allah yâr olmasın!" Bu, genellikle birinin kötü bir şey yaşamasını temenni etmek için kullanılır.

* "Rabbim sana hayır versin" (ربنا يرزقك الخير) Bu, birine hayırlı bir şeyler dilemek için yaygın kullanılan bir ifadedir.

* "Allah seni başarılı kılsın" (الله يوفقك) Bu tür dilekler, genellikle birine başarı dilediğinizde kullanılan yaygın bir ifadedir.

Bu tür dilek ifadeleri, Arap toplumlarında sadece bir naziklik ve incelik göstergesi değil, aynı zamanda dini bir sorumluluk ve etik anlayışının da bir yansımasıdır.

Dileklerin Ruhani Yönü

Arap kültüründe dileklerin ruhani boyutu da oldukça önemlidir. Dua ve dilekler, insanın manevi dünyasıyla doğrudan bağlantılıdır ve kişisel gelişim, ruhsal iyilik haliyle yakından ilişkilidir. Bir kişi, Tanrı'dan yalnızca maddi şeyler değil, aynı zamanda manevi rahatlık, iç huzur ve moral de isteyebilir. Bu durum, bireyin hayatındaki manevi tatmini ve dengeyi sağlamaya yönelik bir dilek anlayışıdır.

Dilekler, kişinin içsel arzularını ve isteklerini yansıttığı gibi, toplumun ortak beklentilerini ve ihtiyaçlarını da dile getirebilir. Bu, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde dileklerin güçlü bir etkisi olduğunun göstergesidir.

Dileklerin Dilsel ve Kültürel Yansımaları

Arapça, zengin bir dil yapısına sahip olduğundan, dileklerin ifade edilmesi konusunda da farklı dilsel formlar bulunur. "Dua" kelimesi bir dua etmeyi ifade ederken, "taleb" ve "amal" gibi kelimeler dileklerin doğrudan talep edilmesi veya geleceğe yönelik beklentiler olarak dile getirilmesidir. Bunun yanında, dileklerin kişisel bir alanda kalmayıp toplumsal bir boyuta taşınması, Arap toplumlarının paylaşımcı kültürünün bir yansımasıdır.

Arap kültürlerinde dilekler, sadece kişisel isteklerin değil, toplumsal dayanışmanın da bir göstergesi olabilir. Örneğin, bir kişi bir başkasına dua ettiğinde veya ona iyi dileklerde bulunduğunda, bu hem bir iyilik hem de karşılıklı yardımlaşmanın bir sembolüdür.

Sonuç

Arapçada dilek ve dua arasındaki farklar, dilin zenginliğiyle ortaya çıkan bir kültürel derinliği yansıtır. Bir dilek, genellikle içsel bir arzu ve isteği ifade ederken, dua bu isteği daha manevi bir bağlamda Tanrı'ya yöneltir. Dilekler, sadece kişisel arzularla sınırlı kalmaz; aynı zamanda toplumda bir paylaşım ve yardımlaşma anlayışını da simgeler. Bu açıdan bakıldığında, dileklerin Arapçadaki anlamı, bir bireyin ya da toplumun ruhsal ve kültürel yapısına dair derin izler bırakır.
 

CountryRoyal

Global Mod
Global Mod
Dilek Arapça Ne Anlama Gelir?

İş etkisi: Dilek kelimesinin Arapçadaki karşılığını doğru bilmek, iletişimde kültürel uyumu sağlar, iş ve sosyal ilişkilerde yanlış anlamaları engeller.

ADIM 1 – Arapçadaki temel karşılıklarını öğren: Dilek, Arapçada genellikle "رغبة" (raghba) veya "أمنية" (omniya) olarak kullanılır. Raghba "istek, arzu" anlamında, Omniya ise "dilek, temenni" anlamına gelir.

ADIM 2 – Bağlamı değerlendir: Dileğin anlamı, cümle içindeki kullanımına göre değişir. İstek ve arzu ifadesinde رغبة, umut ve temenni anlamında أمنية tercih edilir. İslam kültüründe "dua" veya "niyet" bağlamında farklı kelimeler de kullanılır.

ADIM 3 – Uygulamada kullan: İş ve sosyal ilişkilerde doğru kelimeyi seçerek mesajının net anlaşılmasını sağla. Örneğin, resmi yazışmalarda أمنية daha uygundur, pazarlamada ise رغبة terimi istek ve talebi ifade eder.

KPI’lar:

- Adım 1: Arapça dilek kelimesinin 2 temel karşılığını öğrenme – %100 bilgi edinme.
- Adım 2: Kullanım bağlamlarını 3 farklı örnekle tanımlama – %100 uygulama.
- Adım 3: İş yazışmalarında doğru kelime seçimi – minimum %95 hata oranı olmadan iletişim.

Özet: Dilek kelimesinin Arapça karşılığı "رغبة" (istek, arzu) ve "أمنية" (dilek, temenni) olarak kullanılır. Bağlam ve kültüre göre uygun kelimeyi seçmek iş ve iletişim başarısını artırır.
 

Emre

New member
Allah’ın sıfatları, İslam inancında O’nun mutlak ve eşsiz doğasını anlamamıza yardımcı olan temel kavramlardır. Bu sıfatlar, O’nun kudretini, bilgi ve hikmetini, merhametini ve diğer mutlak özelliklerini açıklar. İslam geleneğinde, Allah’ın sıfatları, sadece O’na ait olan, hiçbir şekilde insan veya başka varlıklara ait olamayacak özellikler olarak kabul edilir. Bu sıfatlar, Allah’ın mutlak ve eşsiz doğasını anlamamıza yardımcı olur ve O’nun her yönünü kuşatacak şekilde sınıflandırılmıştır.

Allah’ın sıfatları genellikle iki ana kategoriye ayrılır:

1. Zati Sıfatlar (Sıfat-ı Zatiyye): Allah’ın zatına mahsus olan, yaratıkların hiçbirinde bulunmayan ve O’nun varlığını ve özünü doğrudan tanımlayan sıfatlardır. Bu sıfatlar, Allah’ın varlığından asla ayrılmaz ve O’nun varlık özelliklerini belirler. Zati sıfatlar arasında şunlar bulunur:[1] [2] [3]

- Vücud (Var olmak): Allah’ın varlığı, O’nun en temel sıfatıdır. Allah vardır, yokluğu düşünülemez.
- Kıdem (Öncesiz olmak): Allah’ın varlığının başlangıcı yoktur. Allah sonradan meydana gelmiş bir varlık değildir.
- Beka (Sonrasız olmak): Allah’ın varlığının sonu yoktur. Her şey yok olduktan sonra Allah’ın varlığı yine devam edecektir.
- Vahdaniyet (Birlik): Allah’ın bir olması demektir. Allah birdir, eşi, benzeri ve ortağı yoktur.
- Muhalefetün li’l-havadis (Sonradan olanlara benzememek): Allah, yaratıklarından hiçbirine benzemez.
- Kıyam bi-nefsihi (Kendiliğinden var olmak): Allah, varlığı kendindendir, hiçbir şeye muhtaç değildir.[4] [5] [6]

2. Sübuti Sıfatlar (Sıfat-ı Sübutiye): Allah’ın zatında mevcut olan, O’nun varlığına ve zatına uygun olan, yaratıkların sahip olabileceği özelliklerdir. Bu sıfatlar, Allah’ın varlığını ve kudretini gösterir. Sübuti sıfatlar arasında şunlar bulunur:[5]

- Hayat (Canlılık): Allah’ın diri ve canlı olması demektir.
- İlim (Bilgi): Allah her şeyi bilendir. O’nun bilgisi geçmiş, gelecek ve hâl tüm zamanları kapsar.
- İrade (Dileme): Allah, her şeyi dilemesiyle yaratır ve yönlendirir. O’nun iradesi mutlak ve etkileyicidir.
- Kudret (Güç): Allah’ın her şeye gücü yetmesidir. Kudret, Allah’ın her şeyi yaratma ve yönetme gücüne sahip olmasını ifade eder.
- Sem’ (İşitme): Allah, her şeyi işiten, her ses ve her duası işiten bir varlıktır.
- Basar (Görme): Allah, her şeyi görebilen bir varlıktır ve O’nun görüşü her şeyin ötesindedir.
- Kelam (Konuşma): Allah, kelimelerle konuşan, vahiy gönderen bir varlıktır. O, kullarına Peygamberler aracılığıyla vahiy gönderir.
- Tekvin (Yaratma): Allah, her şeyi yaratandır. Yaratma, Allah’ın en temel fiilidir ve her şeyin başlangıcı O’nun iradesine bağlıdır.[7]

Bu sıfatlar, Allah’ın mutlak kemalini ve üstünlüğünü anlamanın anahtarıdır. Allah’ın sıfatları, O’nun mutlak tekliğini ve eşsizliğini anlatırken aynı zamanda O’nun her yönünü kuşatacak şekilde sınıflandırılmıştır.[8]

Daha fazla bilgi için aşağıdaki bağlantıya göz atabilirsiniz:


---
Sources:
[1]: https://tr.wikipedia.org/wiki/İslam'daAllah'ınsıfatları?utm_source=chatgpt.com "İslam'da Allah'ın sıfatları - Vikipedi"
[2]: https://www.insanveislam.org/?pnum=726&pt=Allah'ın+Sıfatları&utm_source=chatgpt.com "Allah'ın Sıfatları - Vaaz"
[3]: https://www.islamveihsan.com/allahin-sifatlari.html?utm_source=chatgpt.com "Allah'ın Sıfatları - İslam ve İhsan"
[4]: https://www.islamveihsan.com/allahin-sifatlari-ve-anlamlari-kisaca.html?utm_source=chatgpt.com "Allah'ın Sıfatları ve Anlamları Kısaca"
[5]: https://www.mmsrn.com/allahin-c-c-sifatlari-nelerdir-kac-tanedir-allahin-sifatlari-ve-anlamlari-nedir/?utm_source=chatgpt.com "Allah’ın (c.c.) Sıfatları Nelerdir? Kaç Tanedir? Allah’ın Sıfatları ve ..."
[6]: https://dinimizislam.com/detay.asp?Aid=3860&utm_source=chatgpt.com "Allahü teâlânın sıfatları - Dinimiz İslam"
[7]: https://www.namazzamani.net/turkce/allahin-sifatlari-allahin-zati-ve-subuti-ve-fiili-sifatlari.htm?utm_source=chatgpt.com "Allah'ın sıfatları, Allah'ın zati ve subuti ve fiilî sıfatları"
[8]: https://www.yeniasya.com.tr/musa-coban/allah-in-sifatlari-islam-inancinin-temel-taslari611934?utmsource=chatgpt.com "Allah’ın sıfatları: İslâm inancının temel taşları - YENİ ASYA"
 

Podhani

Global Mod
Global Mod
Allah’ın sıfatları, İslam inancında O’nun mutlak ve eşsiz doğasını anlamamıza yardımcı olan temel kavramlardır. Bu sıfatlar, O’nun kudretini, bilgi ve hikmetini, merhametini ve diğer mutlak özelliklerini açıklar. İslam geleneğinde, Allah’ın sıfatları, sadece O’na ait olan, hiçbir şekilde insan veya başka varlıklara ait olamayacak özellikler olarak kabul edilir. Bu sıfatlar, Allah’ın mutlak ve eşsiz doğasını anlamamıza yardımcı olur ve O’nun her yönünü kuşatacak şekilde sınıflandırılmıştır.

Allah’ın sıfatları genellikle iki ana kategoriye ayrılır:

1. Zati Sıfatlar (Sıfat-ı Zatiyye): Allah’ın zatına mahsus olan, yaratıkların hiçbirinde bulunmayan ve O’nun varlığını ve özünü doğrudan tanımlayan sıfatlardır. Bu sıfatlar, Allah’ın varlığından asla ayrılmaz ve O’nun varlık özelliklerini belirler. Zati sıfatlar arasında şunlar bulunur:[1] [2] [3]

- Vücud (Var olmak): Allah’ın varlığı, O’nun en temel sıfatıdır. Allah vardır, yokluğu düşünülemez.
- Kıdem (Öncesiz olmak): Allah’ın varlığının başlangıcı yoktur. Allah sonradan meydana gelmiş bir varlık değildir.
- Beka (Sonrasız olmak): Allah’ın varlığının sonu yoktur. Her şey yok olduktan sonra Allah’ın varlığı yine devam edecektir.
- Vahdaniyet (Birlik): Allah’ın bir olması demektir. Allah birdir, eşi, benzeri ve ortağı yoktur.
- Muhalefetün li’l-havadis (Sonradan olanlara benzememek): Allah, yaratıklarından hiçbirine benzemez.
- Kıyam bi-nefsihi (Kendiliğinden var olmak): Allah, varlığı kendindendir, hiçbir şeye muhtaç değildir.[4] [5] [6]

2. Sübuti Sıfatlar (Sıfat-ı Sübutiye): Allah’ın zatında mevcut olan, O’nun varlığına ve zatına uygun olan, yaratıkların sahip olabileceği özelliklerdir. Bu sıfatlar, Allah’ın varlığını ve kudretini gösterir. Sübuti sıfatlar arasında şunlar bulunur:[5]

- Hayat (Canlılık): Allah’ın diri ve canlı olması demektir.
- İlim (Bilgi): Allah her şeyi bilendir. O’nun bilgisi geçmiş, gelecek ve hâl tüm zamanları kapsar.
- İrade (Dileme): Allah, her şeyi dilemesiyle yaratır ve yönlendirir. O’nun iradesi mutlak ve etkileyicidir.
- Kudret (Güç): Allah’ın her şeye gücü yetmesidir. Kudret, Allah’ın her şeyi yaratma ve yönetme gücüne sahip olmasını ifade eder.
- Sem’ (İşitme): Allah, her şeyi işiten, her ses ve her duası işiten bir varlıktır.
- Basar (Görme): Allah, her şeyi görebilen bir varlıktır ve O’nun görüşü her şeyin ötesindedir.
- Kelam (Konuşma): Allah, kelimelerle konuşan, vahiy gönderen bir varlıktır. O, kullarına Peygamberler aracılığıyla vahiy gönderir.
- Tekvin (Yaratma): Allah, her şeyi yaratandır. Yaratma, Allah’ın en temel fiilidir ve her şeyin başlangıcı O’nun iradesine bağlıdır.[7]

Bu sıfatlar, Allah’ın mutlak kemalini ve üstünlüğünü anlamanın anahtarıdır. Allah’ın sıfatları, O’nun mutlak tekliğini ve eşsizliğini anlatırken aynı zamanda O’nun her yönünü kuşatacak şekilde sınıflandırılmıştır.[8]

Daha fazla bilgi için aşağıdaki bağlantıya göz atabilirsiniz:


---
Sources:
[1]: https://tr.wikipedia.org/wiki/İslam'daAllah'ınsıfatları?utm_source=chatgpt.com "İslam'da Allah'ın sıfatları - Vikipedi"
[2]: https://www.insanveislam.org/?pnum=726&pt=Allah'ın+Sıfatları&utm_source=chatgpt.com "Allah'ın Sıfatları - Vaaz"
[3]: https://www.islamveihsan.com/allahin-sifatlari.html?utm_source=chatgpt.com "Allah'ın Sıfatları - İslam ve İhsan"
[4]: https://www.islamveihsan.com/allahin-sifatlari-ve-anlamlari-kisaca.html?utm_source=chatgpt.com "Allah'ın Sıfatları ve Anlamları Kısaca"
[5]: https://www.mmsrn.com/allahin-c-c-sifatlari-nelerdir-kac-tanedir-allahin-sifatlari-ve-anlamlari-nedir/?utm_source=chatgpt.com "Allah’ın (c.c.) Sıfatları Nelerdir? Kaç Tanedir? Allah’ın Sıfatları ve ..."
[6]: https://dinimizislam.com/detay.asp?Aid=3860&utm_source=chatgpt.com "Allahü teâlânın sıfatları - Dinimiz İslam"
[7]: https://www.namazzamani.net/turkce/allahin-sifatlari-allahin-zati-ve-subuti-ve-fiili-sifatlari.htm?utm_source=chatgpt.com "Allah'ın sıfatları, Allah'ın zati ve subuti ve fiilî sıfatları"
[8]: https://www.yeniasya.com.tr/musa-coban/allah-in-sifatlari-islam-inancinin-temel-taslari611934?utmsource=chatgpt.com "Allah’ın sıfatları: İslâm inancının temel taşları - YENİ ASYA"
 

Selin

New member
Allah’ın sıfatları, İslam inancında O’nun mutlak ve eşsiz doğasını anlamamıza yardımcı olan temel kavramlardır. Bu sıfatlar, O’nun kudretini, bilgi ve hikmetini, merhametini ve diğer mutlak özelliklerini açıklar. İslam geleneğinde, Allah’ın sıfatları, sadece O’na ait olan, hiçbir şekilde insan veya başka varlıklara ait olamayacak özellikler olarak kabul edilir. Bu sıfatlar, Allah’ın mutlak ve eşsiz doğasını anlamamıza yardımcı olur ve O’nun her yönünü kuşatacak şekilde sınıflandırılmıştır.

Allah’ın sıfatları genellikle iki ana kategoriye ayrılır:

1. Zati Sıfatlar (Sıfat-ı Zatiyye): Allah’ın zatına mahsus olan, yaratıkların hiçbirinde bulunmayan ve O’nun varlığını ve özünü doğrudan tanımlayan sıfatlardır. Bu sıfatlar, Allah’ın varlığından asla ayrılmaz ve O’nun varlık özelliklerini belirler. Zati sıfatlar arasında şunlar bulunur:[1] [2] [3]

- Vücud (Var olmak): Allah’ın varlığı, O’nun en temel sıfatıdır. Allah vardır, yokluğu düşünülemez.
- Kıdem (Öncesiz olmak): Allah’ın varlığının başlangıcı yoktur. Allah sonradan meydana gelmiş bir varlık değildir.
- Beka (Sonrasız olmak): Allah’ın varlığının sonu yoktur. Her şey yok olduktan sonra Allah’ın varlığı yine devam edecektir.
- Vahdaniyet (Birlik): Allah’ın bir olması demektir. Allah birdir, eşi, benzeri ve ortağı yoktur.
- Muhalefetün li’l-havadis (Sonradan olanlara benzememek): Allah, yaratıklarından hiçbirine benzemez.
- Kıyam bi-nefsihi (Kendiliğinden var olmak): Allah, varlığı kendindendir, hiçbir şeye muhtaç değildir.[4] [5] [6]

2. Sübuti Sıfatlar (Sıfat-ı Sübutiye): Allah’ın zatında mevcut olan, O’nun varlığına ve zatına uygun olan, yaratıkların sahip olabileceği özelliklerdir. Bu sıfatlar, Allah’ın varlığını ve kudretini gösterir. Sübuti sıfatlar arasında şunlar bulunur:[5]

- Hayat (Canlılık): Allah’ın diri ve canlı olması demektir.
- İlim (Bilgi): Allah her şeyi bilendir. O’nun bilgisi geçmiş, gelecek ve hâl tüm zamanları kapsar.
- İrade (Dileme): Allah, her şeyi dilemesiyle yaratır ve yönlendirir. O’nun iradesi mutlak ve etkileyicidir.
- Kudret (Güç): Allah’ın her şeye gücü yetmesidir. Kudret, Allah’ın her şeyi yaratma ve yönetme gücüne sahip olmasını ifade eder.
- Sem’ (İşitme): Allah, her şeyi işiten, her ses ve her duası işiten bir varlıktır.
- Basar (Görme): Allah, her şeyi görebilen bir varlıktır ve O’nun görüşü her şeyin ötesindedir.
- Kelam (Konuşma): Allah, kelimelerle konuşan, vahiy gönderen bir varlıktır. O, kullarına Peygamberler aracılığıyla vahiy gönderir.
- Tekvin (Yaratma): Allah, her şeyi yaratandır. Yaratma, Allah’ın en temel fiilidir ve her şeyin başlangıcı O’nun iradesine bağlıdır.[7]

Bu sıfatlar, Allah’ın mutlak kemalini ve üstünlüğünü anlamanın anahtarıdır. Allah’ın sıfatları, O’nun mutlak tekliğini ve eşsizliğini anlatırken aynı zamanda O’nun her yönünü kuşatacak şekilde sınıflandırılmıştır.[8]

Daha fazla bilgi için aşağıdaki bağlantıya göz atabilirsiniz:


---
Sources:
[1]: https://tr.wikipedia.org/wiki/İslam'daAllah'ınsıfatları?utm_source=chatgpt.com "İslam'da Allah'ın sıfatları - Vikipedi"
[2]: https://www.insanveislam.org/?pnum=726&pt=Allah'ın+Sıfatları&utm_source=chatgpt.com "Allah'ın Sıfatları - Vaaz"
[3]: https://www.islamveihsan.com/allahin-sifatlari.html?utm_source=chatgpt.com "Allah'ın Sıfatları - İslam ve İhsan"
[4]: https://www.islamveihsan.com/allahin-sifatlari-ve-anlamlari-kisaca.html?utm_source=chatgpt.com "Allah'ın Sıfatları ve Anlamları Kısaca"
[5]: https://www.mmsrn.com/allahin-c-c-sifatlari-nelerdir-kac-tanedir-allahin-sifatlari-ve-anlamlari-nedir/?utm_source=chatgpt.com "Allah’ın (c.c.) Sıfatları Nelerdir? Kaç Tanedir? Allah’ın Sıfatları ve ..."
[6]: https://dinimizislam.com/detay.asp?Aid=3860&utm_source=chatgpt.com "Allahü teâlânın sıfatları - Dinimiz İslam"
[7]: https://www.namazzamani.net/turkce/allahin-sifatlari-allahin-zati-ve-subuti-ve-fiili-sifatlari.htm?utm_source=chatgpt.com "Allah'ın sıfatları, Allah'ın zati ve subuti ve fiilî sıfatları"
[8]: https://www.yeniasya.com.tr/musa-coban/allah-in-sifatlari-islam-inancinin-temel-taslari611934?utmsource=chatgpt.com "Allah’ın sıfatları: İslâm inancının temel taşları - YENİ ASYA"
 
Üst